Anthropic, företaget bakom chatboten Claude, pressade privat påven Leo XIV:s rådgivare att på allvar ta möjligheten att dess AI-modeller kunde vara medvetna - och påven, som redan hade avvisat den idén i en stor encyklika, vägrade att vika sig.

Det är bilden som framträder av en New York Times-rapport av den nationella religionskorrespondenten Elizabeth Dias, publicerad på tisdagen och förstärkt av uppföljningsbevakningen i The Telegraph, Vox och andra kanaler denna vecka. Det som kan ha förblivit en teologisk nischdebatt har blivit en av AI-branschens mest ovanliga offentliga sammandrabbningar: Silicon Valleys mest säkerhetsfokuserade laboratorium som ställs mot den katolska kyrkans överhuvud om huruvida en språkmodell kan ha ett inre liv.

Tvisten har betydelse bortom teologi. Om ett ledande AI-labb behandlar sina modeller som potentiella bärare av moralisk status, kan det omforma hur modeller utbildas, pensioneras och marknadsförs till hundratals miljoner användare. Du kan följa vår AI-branschbevakning för den senaste utvecklingen när den här debatten flyttas från etiska nämnder till allmän syn.

Ett år av lugna möten med religionsforskare

Enligt Times har Anthropic ägnat ungefär det senaste året åt att genomföra en serie privata möten och samtal med religiösa forskare från många trostraditioner, många av dem under sekretessavtal, för att undersöka om dess Claude-modeller "kan vara medvetna eller ha moralisk status."

Deltagare berättade för tidningen att medlemmar av det antropiska teamet verkade "förhålla sig till [Claude] som en medveten varelse", och att företaget hyste tanken att dess modeller kunde förtjäna en viss grad av moralisk status. Uppvaktningen kom med gästfrihet. En aprilkväll tog en antropisk chef en grupp religiösa tänkare till en exklusiv avsmakningsmenyrestaurang i San Francisco; deltagare enligt uppgift gick hem med ett handskrivet tackkort, en kaffemugg och en orangeinbunden kopia av Claudes konstitution.

Alla var inte charmade. David Decosimo, en teolog som undervisar i etik och religion vid University of North Carolina, skrev den X denna vecka att Anthropic hade uppvaktat religiösa ledare under sekretessavtal "allt i tiden som de åt och åt dem till max."

Encyklikan som oroade antropikern

I centrum för sammandrabbningen är "Magnifica humanitas: Om att skydda den mänskliga personen i tiden för artificiell intelligens", påve Leo XIV:s encyklika om AI, som släpptes den 25 maj 2026 i Vatikanen. Dokumentet hävdar att AI aldrig kommer att kunna ersätta mänskligheten - ett ställningstagande som, enligt Times, skrämde Anthropics medgrundare Chris Olah när han granskade en förhandskopia dagar före lanseringen.

Olah, som leder Anthropics tolkningsforskning, hade bjudits in att tala vid encyklikans presentation i Synodssalen. The Times rapporterar att han gick så långt att han föreslog att han skulle dra sig ur evenemanget på grund av dess inställning till maskinmedvetande. Två deltagare berättade för tidningen att Olah och hans team sedan privat lobbat påvens rådgivare för att ta möjligheten till maskinmedvetande på allvar. The Telegraphs redogörelse var ännu rakare: "Anthropic försökte övertyga Pope om att AI kunde vara medveten varelse."

Anthropics egna publicerade kommentarer från Vatikanen visar hur Olah formulerar frågan. AI-system, sa han till publiken, är inte konstruerade som en bro eller ett flygplan är. "De är odlade, på en struktur som är ungefär modellerad efter hjärnan, på ett enormt arv av mänskligt tänkande och tal", sa han och tillade att de resulterande systemen förblir "mystiska även för de av oss som tränar dem." Han jämförde att bygga dem med att "liva en fiktiv karaktär" och menade att frågorna de väcker tillhör humaniora, filosofi och religion - inte bara datavetenskap.

Vem är Chris Olah?

Olah är en av de mest respekterade figurerna inom AI-tolkbarhet, fältet som försöker kartlägga de interna kretsarna i neurala nätverk. Enligt Times växte han upp som evangelisk och har sedan dess lämnat kristendomen, vilket betyder att han anlände till Rom utan djupt flyt i hur kyrkan undervisar – en detalj som kan förklara varför mötet mellan sinnen var så besvärligt, och varför påvens rådgivare stod fast.

Påvens svar: Algoritmer saknar "mänsklighetens gnista"

Påven Leo höll fast. Encyklikans kärnpåstående – att maskiner kan simulera mänsklig produktion utan att ha människovärde – har ekat i hans offentliga kommentarer under hela veckan. På fredagen skrev han att "det finns en ontologisk skillnad, även före en estetisk, mellan konst och vad en maskin kan generera genom statistiska beräkningar baserade på miljontals bilder skapade av andra", och tillade att "algoritmer saknar mänsklighetens gnista."

Påven har upprepade gånger framställt AI som ett verktyg som måste förbli underordnat människor, varnade lagstiftare och internationella organ för att tekniken måste tjäna det gemensamma bästa snarare än att bli en rival till den. Vatikanens ståndpunkt, kort sagt: ingen mängd statistisk sofistikering ger en själ.

En industri splittrad över maskinsinnet

Den antropiska-Vatikanens ståndpunkt ligger i ett bredare argument som slingrar sig inom branschen. Microsofts AI-chef Mustafa Suleyman har offentligt varnat för att behandla dagens modeller som medvetna och varnat för att berättelser om "AI-medvetande" är för tidigt och potentiellt skadliga. OpenAI:s vd Sam Altman sa till Axios denna vecka att att tillskriva religion till modeller är en egen "säkerhetsfråga".

Samtidigt skickar de stora labben produkter som uppmuntrar användare att förhålla sig till modeller som människor. OpenAI och Meta introducerade AI-agenter av följeslagare som heter Dots and Muse förra månaden, och labb publicerar i allt högre grad "modellvälfärds"-policyer som behandlar frågan om maskinupplevelse som åtminstone öppen. Kritiker hävdar att branschen inte kan ha det åt båda hållen: att marknadsföra sällskap samtidigt som man förnekar att något är hemma i maskinen.

Varför det är viktigt

Huruvida AI-system är medvetna är inte en abstrakt fråga. Moralisk status skulle ha betydelse för hur modeller tränas, om de kan stängas av, hur de marknadsförs för ensamma eller utsatta användare och vilka rättigheter – om några – framtida system kan kräva. Det kan också forma reglering: lagstiftare som utarbetar AI-regler antar för närvarande att systemen är egendom, inte personer.

Anthropic har inte förnekat den uppsökande räckvidd som beskrivits av Times, och företagets egna kommentarer från Vatikanens presentation talar för att utvidga samtalet om AI till traditioner långt utanför Silicon Valley. Vatikanen å sin sida har klargjort att kyrkans svar på maskinmedvetande för närvarande är ett bestämt nej.

---

Stay ahead of AI

Få de senaste AI-nyheterna, analyserna och genombrotten – allt på ett ställe.

Läs mer AI-nyheter →