教皇レオ14世は2026年8月21日にバチカンで行った演説の中で、カトリック国会議員に対し、人工知能技術が人間の尊厳を侵食するのではなく公益に役立つよう人工知能の監視を確立するよう求めた。
国際カトリック議員ネットワーク(ICLN)の会員らとの会談で、教皇はAIを「私たちの時代を決定づける問題の1つ」と位置づけ、AIを管理する規則を作成する議員らにこれまでで最も直接的な指針を発した。
OSVニュースによると、教皇は「世界は人間性を貶める人工知能を必要としていない。むしろ、知恵によって啓発された人間の知性、良心によって導かれた政治的権威、慈善によって導かれた技術革新を必要としている」と語った。 「そのとき初めて、人工知能は人類のライバルではなく、公益の奉仕者となるでしょう。」
立法権を持つ聴衆
この発言はICLNに届けられた。ICLNは2010年に設立されたネットワークで、公職にあるキリスト教徒に信仰形成、教育、人間の尊厳に尽力する世界的なピアネットワークを提供するものである。同グループの第17回年次会議は、「人間の尊厳と人工知能:課題、チャンス、コントロール」というテーマのもと、8月20日から23日までローマで開催される。このテーマは、バチカンのAI課題を数十カ国の現職政治家らの目の前に直接提起するものである。
この演説は、AIがいかにしてこの教皇庁の中心となったかを示す最新の兆候である。レオ教皇は、当選以来テクノロジーを重要な関心事とし、人工知能の時代に人間を守るための回勅「マグニフィカ・ヒューマニタス」(「偉大な人間性」)を捧げている。米国下院議員の代表団は今月初めにバチカンを訪れ、AI政策について話し合い、ローマ法王と会談し、ワシントンにおける教会の擁護活動と立法政策の課題がますます交差していることを浮き彫りにした。
バベルの塔、それとも愛の文明?
教皇は回勅を引用し、人類は「決定的な選択」に直面していると議員らに述べ、「力、効率、統制が人間の顔を覆い隠す新たなバベルの塔を建設する誘惑に駆られるか、テクノロジーがすべての人の統合的な発展に役立つ文明を構築するかだ」と述べた。
同氏は、「人工知能の驚異的な進歩は、前の世代がほとんど想像できなかった地平を切り開いている」と認めたが、あらゆる技術的成果は人類に「単に何ができるかではなく、何をすべきか」という道徳的な問いを突きつけていると主張した。
教皇が「権力の文化」と呼んだものに対する教会が提案した答えは、純粋な最適化ではなく「慈善、思いやり、責任」を通じてAIを統治する「愛の文明」だ。
教皇がAI法制に望んでいること
演説はテーマを超えて、具体的な立法基準にまで及んだ。 「健全な法律は、基本的人権と自由を守りながら、科学技術の創造性を促進すべきである」と教皇レオは述べた。 「ユーザーを搾取から保護し、個人のプライバシーを保護し、新興テクノロジーの使用における透明性を確保し、民主的制度の強化を保証する必要がある。」
同氏は、「人工知能システムに組み込まれた価値観が単一のイデオロギーや利益によって左右されない」ことを保証するためには、独立した監督と法的枠組みが必要なガードレールであると主張した。これは、フロンティアモデルに組み込まれた価値観を誰が管理するかについての欧州連合と米国の両国における現在の議論に直接的に当てはまるものである。
教皇はまた、AIによる世界的な不平等を考慮するよう議員らに求めた。同氏は、技術の急速な発展は「貧しい国が裕福な国にますます依存するという、新たな形態の技術依存を生み出す危険性がある」と警告し、この力関係を「奉仕を伴わない支配と支配への古代の誘惑の新たな一面」だと同氏は述べた。
「イノベーションがイデオロギー的または経済的植民地主義の新たな手段にならないよう、我々はこの点で常に警戒しなければならない」と同氏は述べた。
誰に見られるかを決定するアルゴリズム
教皇レオは、演説の最も鋭い文章の一つで、すでに機能している「微妙な形の支配」について述べた。「アルゴリズムが誰が映り、誰が見えないままなのかを決定するとき、デジタルプラットフォームが説明責任なしに公の議論を形成するとき、そして労働者の尊厳がシステムの最適化に従属するとき」。
同氏によれば、家族は彼が思い描く対応の中心に位置しており、人が「打算の前に信頼、競争の前に寛大さ、分断の前に対話、権力の前に愛」を学ぶ最初の場所だという。バチカン・ニュースは、「AIの時代において、家族は人類の最初の学校である」という枠組みで教皇のメッセージを報じ、議員らに対し、結婚と家族を強化し、親の教育的使命を支援する政策を推進するよう奨励した。
バチカンを越えて重要な理由
法王の議員に対する演説は法律を制定するものではないが、この演説は、透明性と訓練データに関する欧州連合の施行可能なAI法の規定から、連邦AI枠組み法案をめぐるワシントンでの進行中の議論に至るまで、大西洋の両側の政府がAIの監視を積極的に形成している時期に当てはまっている。 ICLNの聴衆は、ローマ法王の基準を各国議会に直接伝える手段を与えており、バチカンがAIに継続的に注力していること(回勅、アドリミナ介入、そして現在は立法指導)により、AIを純粋な経済や安全保障の問題ではなく、人間の尊厳の問題として規制当局に扱うよう促す最も一貫した制度上の声の1つとなっている。
メッセージの核心は、教皇の最後の対比の中に凝縮されている。人工知能は、人類のライバルになることもあれば、人類の従者になることもあるというものだ。それがどのような道をたどるかは、彼らが作成する規則次第だと同氏は議員らに語った。
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