Kentucky Üniversitesi'ndeki bir araştırma yöneticisi, yapay zekayı kişisel olarak kullanmaktan kendisini muaf tutan bir işyeri düzenlemesi sağlayan ilk Hümanist oldu; bu, yapay zeka çağında ilk kez dini muafiyet korumalarını tanrısal olmayan bir inanç sistemine genişleten bir kilometre taşı.
Üniversitede hibe başvurusunda bulunan araştırmacıları destekleyen David Durman, konaklamayı laik hümanizmi geliştiren kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Amerikan Hümanist Derneği'nin (AHA) desteğiyle elde etti. İlk olarak 26 Ekim'de bir AHA bildirisinde açıklanan ve bu hafta TechCrunch, Gizmodo, Newsweek ve Tom's Hardware tarafından bildirilen vaka, yapay zeka kullanımına karşı direnci bir işyeri tercihi yerine korunan bir inanç olarak ele aldığı için yakından izleniyor. For more context on this story, see our ongoing breaking AI news.
Konaklama Nasıl Bir Araya Geldi?
AHA'nın haberine göre Durman, Ağustos ayı sonlarında üniversitenin Fırsat Eşitliği Ofisi'ne bir mektup göndererek, bir Hümanist olarak samimi inançlarına dayanarak makul bir düzenleme talep etti. Eylül ayı ortasında ofisle yapılan toplantının ardından talebi, ofisin onu yapay zeka kullanımından muaf tutmanın departmanına aşırı bir yük getirmediğine karar vermesiyle 25 Eylül'de onaylandı.
Durman, tüm görevlerini yapay zeka kullanmadan yerine getirmeye devam ediyor. İdari görevi sırasında bu araçları kullanması gerekmiyordu, ancak iş arkadaşları ve liderlik çalışanların bunları denemesini tavsiye etmişti, bu nedenle bu önerinin bir görev haline gelmesi durumunda önleyici olarak muafiyet talebinde bulundu.
Talebin Arkasındaki İnançlar
AHA tarafından yayınlanan bir açıklamada Durman, neden itiraz ettiğini doğrudan açıkladı. "Bir Hümanist olarak, insanlığın refahını ve gelişmesini teşvik etmek, hayatımı nasıl yaşadığım açısından çok önemli ve kendimiz için düşünme ve akıl yürütme kapasitemizin korunmaya değer olduğuna inanıyorum" dedi. "Yapay zeka teknolojisi söz konusu olduğunda, özellikle üretken yapay zeka ve yüksek lisans eğitimleri söz konusu olduğunda, bu teknolojilerin varlığının ve kullanımının insan refahına aykırı olduğu benim için açık."
Yapay zekanın insanların geçimini sağlama becerisine müdahale ettiğini, çevresel maliyetlerinin "insanlık ve gezegenimiz için felakete yol açtığını" ve insan yaratıcılığının yerini alması ve çalınması olarak adlandırdığı şeyin sanatı ve edebiyatı tehdit ettiğini iddia ederek devam etti. "Vicdanım gereği bu teknolojinin kullanımına ve yayılmasına katılamam" diye yazdı.
TechCrunch'a konuşan Durman, konuyu ahlaki temsil açısından çerçeveledi. "Kendimiz ve başkaları için ahlaki aktörler haline gelme şeklimiz, zihnimizi aktif olarak kullanmaktan geçer ve bunun [AI kullanımı yoluyla] azalması, bunu yapma yeteneğimiz üzerinde zorunlu olarak olumsuz bir etkiye sahip olacaktır" dedi.
Başka Bir Mühendis Tarafından Açılan Yasal Yol
Durman, kendi işinde yapay zeka kullanma zorunluluğuna karşı benzer korumalar sağlayan Üniteryen Evrenselci yazılım mühendisi Erin Maus'un hikayesini okuduktan sonra harekete geçmek için ilham aldığını söyledi. Maus'un durumu dikkat çekiciydi çünkü artık yazılım mühendislerinin yapay zeka yardımı olmadan kod yazması nadirdir; Durman'ın itirazı ileriye dönük olması ve herhangi bir gereklilik ortaya çıkmadan önce koruma sağlaması nedeniyle dikkat çekicidir.
Sivil Haklar Yasası'nın VII. Başlığı uyarınca, işverenler, aşırı bir zorluk yaratmadığı sürece, bir çalışanın içtenlikle sahip olduğu dini inançlara makul ölçüde uyum sağlamalıdır ve Amerikan mahkemeleri uzun süredir tanrıcı olmayan ahlaki çerçeveleri nitelikli inançlar olarak ele almıştır. AHA'nın personel avukatı Alexandria Huiskens, TechCrunch'a yapay zeka ve insan onuru konusundaki endişelerin geleneklerin dışına çıktığını söyledi. "İster Katolik öğretisi, ister Evrenselcilik, ister Hümanizm olsun, Hümanistlerin veya tanrıcı olmayanların bu kategorilere girdiklerini ve aynı zamanda yürürlükteki yasalar tarafından da korunduklarını bilmelerini istiyoruz" dedi.
Kentucky Üniversitesi, TechCrunch'a yaptığı açıklamada konaklamayı doğruladı. Sözcü Jay Blanton, kurumun bu tür talepleri iş sorumlulukları ve koşulları göz önünde bulundurarak ayrı ayrı incelediğini ve "bu durumda üniversitenin, çalışanın pozisyonunun temel işlevlerini yerine getirmeye devam etmesine izin verirken bir düzenleme sağlanabileceğine karar verdiğini" söyledi. Teknoloji ve iş sorumlulukları geliştikçe, makul ve uygulanabilir kalmalarını sağlamak için düzenlemelerin gözden geçirilebileceğini ekledi.
İşyerleri İçin Neye İşaret Ediyor?
Dava, Papa Leo XIV'in yapay zekanın insan onuruna yönelik tehdidi hakkındaki uyarılarından teknoloji şirketlerinin kendi içindeki çalışan isyanlarına kadar uzanan, yapay zeka ve vicdan hakkındaki daha geniş bir kültürel tartışmanın ortasında yer alıyor. Aynı zamanda, birçok işverenin ters yönde hareket etmesi ve üretkenlik nedenleriyle yapay zekanın benimsenmesini teşvik etmesi veya zorunlu kılmasıyla da ortaya çıkıyor.
Hukuk uzmanları, her talebin çalışanın rolüne, işverenin faaliyetlerine ve iddia edilen inancın ayrıntılarına bağlı olması nedeniyle tek bir düzenlemenin emsal oluşturmayacağı konusunda uyarıyor. Ancak türünün ilk örneği olan bir sonuç olarak Durman'ın davası, yapay zekaya ahlaki gerekçelerle itiraz eden işçilere somut bir şablon sunuyor: inancı belgelemek, resmi kanallar aracılığıyla uzlaşma talebinde bulunmak ve bu talebi samimi bir inanç çerçevesine oturtmak.
Durman ise TechCrunch'a, dini muafiyet yoluyla olsun ya da olmasın, benzer kaygılara sahip başkalarının da bu yönde ilerlemesini umduğunu söyledi. "Açıkçası insanlara nasıl düşüneceklerini veya hissedeceklerini anlatmaya çalışmıyorum" dedi. "Fakat bunun, benzer endişeleri olan insanları, en uygun olduğunu düşündükleri yerde, ellerinden geldiğince endişelerini sürdürmeye teşvik edeceğini umuyorum." Şimdilik işini her zaman yaptığı gibi yapmaya devam ediyor; kendi adına düşünerek, kendi seçimiyle ve şimdi de politikayla.
---
Stay Ahead of AIGet the latest AI news, analysis, and breakthroughs — all in one place.
Read more AI news →
