教皇利奥十四世于 2026 年 8 月 21 日在梵蒂冈发表讲话，呼吁天主教立法者建立对人工智能的监督，使该技术服务于共同利益，而不是侵蚀人类尊严。
教皇在对国际天主教立法者网络（ICLN）的成员发表讲话时，将人工智能定义为“我们这个时代的决定性问题之一”，并向立法者发布了一些迄今为止最直接的指导，这些立法者将制定管理人工智能的规则。
据OSV新闻报道，教宗表示：“世界不需要削弱人性的人工智能；相反，它需要智慧启蒙的人类智慧、良心引导的政治权威和慈善引导的技术创新。” “只有这样，人工智能才不会成为人类的竞争对手，而是共同利益的公仆。”
具有立法权的观众
这些言论是向 ICLN 发表的，该网络成立于 2010 年，为担任公职的基督徒提供信仰形成、教育和致力于人类尊严的全球同侪网络。该组织第十七届年会将于 8 月 20 日至 23 日在罗马举行，会议主题为“人类尊严与人工智能：挑战、机遇和控制”——这一主题将梵蒂冈的人工智能议程直接摆在来自数十个国家的现任政治家面前。
这次讲话是人工智能如何成为罗马教皇核心的最新迹象。教皇利奥自当选以来一直将这项技术作为一个标志性的关注点，并专门撰写了通谕《Magnifica Humanitas》（“伟大的人性”）来保护人工智能时代的人类。美国众议院成员代表团本月早些时候前往梵蒂冈讨论人工智能政策并会见教皇，这突显了教会的倡导与华盛顿立法议程之间日益紧密的交集。
巴别塔还是爱的文明？
教皇援引他的通谕告诉立法者，人类面临着“一个决定性的选择”：“试图建造一座新的巴别塔，权力、效率和控制掩盖了人类的面目；或者我们可以建立一个让技术服务于每个人整体发展的文明。”
他承认“人工智能的非凡进步正在打开前几代人几乎无法想象的视野”，但他坚持认为，每一项技术成就都让人类面临一个道德问题：“不仅是我们能做什么，而且是我们应该做什么？”
对于教皇所说的“权力文化”，教会提出的答案是“爱的文明”——通过“慈善、同情心和责任”而不是纯粹的优化来管理人工智能。
教皇对人工智能立法的期望
演讲超越了主题，谈到了具体的立法标准。教皇利奥说：“健全的立法应该鼓励科学和技术创造力，同时保障基本人权和自由。” “它应该保护用户免受剥削，保护个人隐私，确保新兴技术使用的透明度，并保证它们加强民主制度。”
他认为，独立的监督和法律框架是必要的护栏，以确保“没有任何单一的意识形态或利益决定人工智能系统中嵌入的价值观”——这一路线直接回应了欧盟和美国当前关于谁控制着前沿模型中的价值观的争论。
教皇还敦促立法者考虑人工智能的全球不平等问题。他警告说，技术的快速发展“有可能产生新形式的技术依赖，较贫穷的国家越来越依赖较富裕的国家”——他将这种动态描述为“古老的无需服务的统治和掌握诱惑的新面貌”。
“我们必须在这方面保持警惕，以免创新成为意识形态或经济殖民主义的另一个工具，”他说。
决定谁被看到的算法
在演讲中最尖锐的段落中，教皇利奥描述了一种已经在发挥作用的“微妙的统治形式”：“当算法决定谁被看见、谁不可见时，当数字平台在没有责任的情况下塑造公共话语时，当工人的尊严服从于系统的优化时。”
他说，家庭是他所设想的应对措施的核心——家庭是一个人首先学会“在算计之前信任、在竞争之前学会慷慨、在分裂之前学会对话、在权力之前学会爱”的地方。梵蒂冈新闻报道了教皇的信息，“在人工智能时代，家庭是人类的第一所学校”，他鼓励立法者推行加强婚姻和家庭的政策，并支持父母履行教育使命。
为什么它在梵蒂冈之外很重要
教皇向立法者发表的讲话并不制定法律，但这一讲话恰逢大西洋两岸政府积极塑造人工智能监管的时刻——从欧盟关于透明度和训练数据的可执行人工智能法案规则，到华盛顿正在进行的关于联邦人工智能框架立法的辩论。 ICLN 的听众为教皇的标准提供了直接进入国家议会的渠道，而梵蒂冈对人工智能的持续关注——通谕、临时干预以及现在的立法指导——使其成为敦促监管机构将人工智能视为人类尊严问题而不是纯粹的经济或安全问题的最一致的机构声音之一。
教宗最后的对比浓缩了这一信息的核心：人工智能最终可能成为人类的竞争对手或仆人。他告诉立法者，走哪条路取决于他们制定的规则。
追踪人工智能、政策和权力的交集——AI Buzz Wire 报道塑造人工智能时代的法规。
