Paus Leo XIV menyerukan kepada para legislator Katolik untuk melakukan pengawasan terhadap kecerdasan buatan sehingga teknologi tersebut bermanfaat bagi kebaikan bersama dan bukannya mengikis martabat manusia, dalam pidato yang disampaikan di Vatikan pada tanggal 21 Agustus 2026.

Berbicara kepada para anggota Jaringan Legislator Katolik Internasional (ICLN), Paus menggambarkan AI sebagai “salah satu pertanyaan yang menentukan di zaman kita” dan mengeluarkan beberapa panduan paling langsungnya kepada para anggota parlemen yang akan menyusun peraturan yang mengaturnya.

“Dunia tidak membutuhkan kecerdasan buatan yang merendahkan kemanusiaan; sebaliknya, dunia membutuhkan kecerdasan manusia yang dicerahkan oleh kebijaksanaan, otoritas politik yang dipandu oleh hati nurani, dan inovasi teknologi yang diarahkan oleh amal,” kata Paus Fransiskus, menurut OSV News. “Hanya dengan cara ini kecerdasan buatan tidak akan menjadi saingan bagi umat manusia, namun menjadi pelayan kebaikan bersama.”

Audiens Dengan Kekuasaan Legislatif

Pernyataan tersebut disampaikan kepada ICLN, sebuah jaringan yang didirikan pada tahun 2010 yang memberikan pembinaan iman, pendidikan, dan jaringan rekan sejawat global yang berkomitmen terhadap martabat manusia bagi umat Kristiani di kantor publik. Pertemuan tahunan kelompok tersebut yang ketujuhbelas diadakan di Roma pada tanggal 20-23 Agustus dengan tema "Martabat Manusia dan Kecerdasan Buatan: Tantangan, Peluang dan Kendali" – sebuah tema yang menempatkan agenda AI Vatikan secara langsung di hadapan para politisi dari puluhan negara.

Pidato tersebut merupakan tanda terbaru betapa pentingnya AI bagi kepausan ini. Paus Leo telah menjadikan teknologi sebagai perhatian utama sejak pemilihannya, dengan menerbitkan ensiklik – “Magnifica Humanitas” (“Kemanusiaan yang Luar Biasa”) – untuk melindungi pribadi manusia di era kecerdasan buatan. Delegasi anggota DPR Amerika Serikat melakukan perjalanan ke Vatikan awal bulan ini untuk membahas kebijakan AI dan bertemu dengan Paus, yang menggarisbawahi semakin meningkatnya persinggungan antara advokasi Gereja dan agenda legislatif di Washington.

Menara Babel atau Peradaban Cinta?

Mengutip ensikliknya, Paus Fransiskus mengatakan kepada para anggota parlemen bahwa umat manusia menghadapi “pilihan yang menentukan”: “tergoda untuk membangun Menara Babel baru, di mana kekuasaan, efisiensi dan kontrol mengaburkan wajah manusia; atau kita dapat membangun sebuah peradaban di mana teknologi melayani perkembangan integral setiap orang.”

Ia mengakui bahwa "kemajuan luar biasa dari kecerdasan buatan membuka cakrawala yang hampir tidak dapat dibayangkan oleh generasi sebelumnya," namun ia menegaskan bahwa setiap pencapaian teknologi menghadapkan umat manusia pada pertanyaan moral: "bukan hanya apa yang bisa kita lakukan, tapi apa yang harus kita lakukan?"

Jawaban yang diajukan Gereja terhadap apa yang Paus sebut sebagai “budaya kekuasaan” adalah “peradaban cinta” – yang mengatur AI melalui “amal, kasih sayang, dan tanggung jawab” dan bukan optimalisasi murni.

Apa yang Paus Inginkan dalam Legislasi AI

Pidato tersebut tidak hanya mencakup tema, tetapi juga kriteria legislatif yang konkrit. “Perundang-undangan yang baik harus mendorong kreativitas ilmu pengetahuan dan teknologi sambil menjaga hak asasi manusia dan kebebasan mendasar,” kata Paus Leo. “Ini harus melindungi pengguna dari eksploitasi, menjaga privasi pribadi, memastikan transparansi dalam penggunaan teknologi baru dan menjamin bahwa teknologi tersebut memperkuat institusi demokrasi.”

Ia berpendapat bahwa pengawasan independen dan kerangka hukum merupakan pagar pembatas yang diperlukan untuk memastikan “bahwa tidak ada ideologi atau kepentingan tunggal yang menentukan nilai-nilai yang tertanam dalam sistem kecerdasan buatan” – sebuah pernyataan yang secara langsung mencerminkan perdebatan saat ini di Uni Eropa dan Amerika Serikat mengenai siapa yang mengendalikan nilai-nilai yang dimasukkan ke dalam model perbatasan.

Paus juga mendesak para legislator untuk mempertimbangkan ketidakadilan global yang disebabkan oleh AI. Perkembangan teknologi yang pesat, ia memperingatkan, "berisiko menciptakan bentuk-bentuk baru ketergantungan teknologi, dimana negara-negara miskin semakin bergantung pada negara-negara kaya" – sebuah dinamika yang ia gambarkan sebagai "wajah baru dari godaan kuno terhadap dominasi dan penguasaan tanpa pelayanan."

“Kita harus tetap waspada dalam hal ini, jangan sampai inovasi menjadi wahana kolonialisme ideologis atau ekonomi,” ujarnya.

Algoritma yang Menentukan Siapa yang Dilihat

Dalam salah satu bagian pidatonya yang paling tajam, Paus Leo menggambarkan sebuah “bentuk dominasi halus” yang sudah mulai berlaku: “ketika algoritma menentukan siapa yang terlihat dan siapa yang tidak terlihat, ketika platform digital membentuk wacana publik tanpa akuntabilitas, dan ketika martabat pekerja berada di bawah optimalisasi sistem.”

Keluarga, katanya, merupakan inti dari respons yang ia bayangkan – tempat pertama seseorang belajar “kepercayaan sebelum perhitungan, kemurahan hati sebelum persaingan, dialog sebelum perpecahan, dan cinta sebelum kekuasaan.” Vatican News melaporkan pesan Paus di bawah kerangka bahwa “di era AI, keluarga adalah sekolah kemanusiaan yang pertama,” dan Paus mendorong para anggota parlemen untuk mempromosikan kebijakan yang memperkuat pernikahan dan keluarga serta mendukung orang tua dalam misi pendidikan mereka.

Mengapa Hal Ini Penting Di Luar Vatikan

Pidato Paus kepada para legislator tidak memuat undang-undang, namun pidato ini disampaikan pada saat pemerintah kedua belah pihak secara aktif membentuk pengawasan AI – mulai dari peraturan Undang-Undang AI yang diberlakukan di Uni Eropa mengenai transparansi dan data pelatihan hingga perdebatan yang sedang berlangsung di Washington mengenai undang-undang kerangka kerja AI federal. Audiensi ICLN memberikan saluran langsung terhadap kriteria Paus ke parlemen nasional, dan fokus berkelanjutan Vatikan terhadap AI – baik berupa ensiklik, intervensi ad limina, dan kini panduan legislatif – telah menjadikannya salah satu suara institusional paling konsisten yang mendesak para regulator untuk memperlakukan AI sebagai masalah martabat manusia dan bukan semata-mata masalah ekonomi atau keamanan.

Inti dari pesan tersebut disaring dari pernyataan Paus Fransiskus yang kontras: kecerdasan buatan bisa menjadi saingan umat manusia atau malah menjadi pelayan umat manusia. Jalan mana yang diambil, katanya kepada anggota parlemen, bergantung pada aturan yang mereka buat.

Ikuti titik temu antara AI, kebijakan, dan kekuasaan — AI Buzz Wire melaporkan peraturan yang membentuk era AI.

Tetap Terdepan dalam Kebijakan AI

Baca berita AI selengkapnya →